Aihearkisto: Luonto ja ympäristö

MERIMETSOT KIIHDYTTÄVÄT VAIN VAINOOJIAAN


Kirjoitus julkaistu Vakka-Suomen Sanomissa 1.11.2012.

Maria Saarinen ja Kari Penttinen haluavat kirjoituksessaan ”Merimetsot saattavat kiihdyttää rehevöitymistä” (VS-S 30.10.2012) kiistää kirjoitukseni ”Kala on hyvää, syönti järkevää” (V-SS 20.9.2012). 

Merimetsojen lailliselle ja pääosin laittomalle vainolle on esitetty kaksi perustetta: 1. Kalansyönti ja 2. Pesimäsaarten peittyminen ulostekerrokseen. Nyt Saarinen ja Penttinen yrittävät kirjoituksessaan kumota vainoperusteen 2. olemassaolon. Todistuksellaan he yrittävät toiveikkaasti kumota aineen häviämättömyyden lain.

Eivätkä merimetsot ole ainoita ulostajia. Vesistöön ulostavat melkein kaikkensa useimmat puolisukeltajasorsat, kaikki sukeltajasorsat, kuikkalinnut, uikut, rantakahlaajat, merikihut, lokit, tiirat ja ruokkilinnut (lukuun ottamatta kaatopaikkalokkeja, jotka tiivistävät kaatopaikkoja ja lannoittavat peltoja), kilkit, nahkiaiset jne. Kyllä vainoamista riittää Saarisen ja Penttisen logiikalla.

Myös kalat syövät vesistössä kaikkea siellä elävää, kasvavat ja ulostavat, syövät esimerkiksi pienempiä kaloja, lajitovereitaankin, ja ulostavat. Biologien Saarisen ja Penttisen kauhuksi ylivoimainen valtaosa vesistöjen ulosteista on kalojen ulosteita.

Oleellista on, että mainituista lajeista ainoana merimetsojen uloste, guano, kertyy huomattavalta osin yhdyskuntasaarille. Veteen kaltevilta kalliopinnoilta se ajan myötä liukenee vesistöön, mutta muilta osin vähitellen täyttää kallion lätäköt, halkeamat ja notkot, kerrostuu ja rikastuu mineraalimaahan. Jos ulosteiden kertyminen tyrehtyy, muutamassa vuodessa ravinteet synnyttävät rehevän kasvuston. Voimme jättää guanon keräämättä tai kerätä sen hyötykäyttöön. Joka tapauksessa se on merimetsojen suojelua puoltava peruste, vainon vastainen eikä sitä puoltava tekijä.

2000-luvulla pitäisi jo ymmärtää taistella rehevöittävien ihmistoimintojen muuttamiseksi eikä seurausten seurausten seurausten seurauksia vastaan (ihmistoiminta>rehevöityminen>kalakantojen kasvu>kalaa syövien eliölajien lisääntyminen, ruokailu ja ulostaminen, niitä syövien eliölajien lisääntyminen jne…).

Meren rehevöitymistä vastaan pitää ainakin 95-prosenttisesti yrittää taistella ennen merta. Toki mereltä voidaan siirtää ravinteita levittäviä kalakasvattamoja maalle puhdistamoilla varustetuiksi allaskasvattamoiksi. Toki mereen jo päätyneiden ravinteiden kiertoa voi hidastaa myös ehkäisemällä pohjaan jo kerrostuneiden ravinteiden mobilisoitumista rajoittamalla laiva- ja moottoriveneliikenteen nopeutta ja kaikenlaisia ruoppauksia. Samoin voidaan ravinteita pienissä määrissä nostaa maalle kaupallisen kalastuksen lisäksi myös ”poistokalastuksella”. Siitä joutuu yhteiskunta maksamaan yhtä paljon kuin ravinteiden poistaminen maksaisi puhdistuslaitoksissa. Pienessä määrin ravinteita voi nostaa myös keräämällä vesikasvillisuutta maalla käytettäväksi, mikä sekin maksaa. Myös pienessä mittakaavassa ravinteita voidaan saada vähenemään merimetsojen maalle tulevien ulosteiden mukana, mutta tästä ei tarvitse maksaa kuin maanomistajan sitä halutessa saaren kauppahintana tai rauhoituskorvauksena.

Kaikki nämä toimet vain hidastavat ravinteiden kiertoa, mutta kaikki ne on järkevää ottaa mukaan kymmenien muiden, jo maalla toteutettavien rehevöitymisen vähentämistoimien rinnalle.

Mitä tulee Saarisen ja Penttisen yritykseen vääntää väärälleen kirjoituksessani lainattuja Riista- ja kalatalouden tutkimuslaitoksen tilastoja, kehotan itse kutakin tutustumaan niihin suoraan tutkimuslaitoksen www-sivulta: merimetsokannan kasvun aikana kuhakanta ja kuhasaalis ovat kasvaneet voimakkaasti ja kuhan esiintymisalue laajentunut. Tilastot osoittavat, ettei vainoperusteena voi käyttää myöskään kalansyöntiä ammattikalastajilta. Jos voisi, Saarinen ja Penttinen saisivat vainota meitä kesäisiä kotitarvekalastajiakin. Meidän ongelmamme, heidän mainitsemaansa Suomen toiseksi suurinta yhdyskuntaa rannalta katsellessamme, on liian suuri kalasaalis.

Osmo Kivivuori

MYNÄMÄEN KIRKON NAAKAT

1. Kansalaisten ja kuntalaisten mielikuvat

Kevään 1985 yleisöäänestyksen perusteella valtakunnallinen asiantuntijaraati YLE:n luonto-ohjelmien toimittajan Veikko Neuvosen johdolla valitsi 2.6.1985 Suomen maakuntien maakuntalinnut. Varsinais-Suomen maakuntalinnuksi valittiin naakka.

Mynämäen kunnan kotisivulla todetaan: ”Naakka eli kirkhakkinen on kunnan nimikkolintu. Naakan löytää varmimmin Mynämäen kirkosta. Mitä olisi Mynämäen keskusta kesäisinä iltoina ilman naakkojen tuttua jutustelua kirkon harjalla tai lähistön hopeapajussa. Naakan pesintämahdollisuuksien turvaaminen kirkon vintillä on mynämäkeläisten kunnia-asia.”

2. Suomen kirkkoherrojen/pastoreiden mielipiteet kirkkonaakoista

Tunnetun naakkatutkijamme Eero Antikaisen vuonna 1964 aloittaman tutkimuksen mielipidetiedustelussa Suomen kirkkoherrojen/pastorien suhtautuminen annettuun kolmeen vaihtoehtoon jakaantui seuraavasti:

  • 50% kannatti naakkojen pesinnän sietämistä
  • 22% kannatti naakkojen pesinnän suosimista
  • 28% kannatti naakkojen pesinnän estämistä

Pesinnän suosimista ja sietämistä perusteltiin mm. seuraavasti:

  • kuuluvat vanhaan kivikirkkoon
  • kodikkaat, jos ei liikaa
  • huvittava lintu
  • mielellään seuraa niiden elämää
  • tarpeeksi jo hävitetty luontoa


Pesinnän estämistä perusteltiin mm. seuraavasti:

  • likaantuminen ja roskaaminen (20 ilmoitusta)
  • pikkulintujen poishäätäminen (9)
  • viljan syönti läheisiltä pelloilta (8)
  • piippujen tukkiminen pesämateriaalilla (6)
  • kukkien nosteleminen maljakoista (5)
  • vastenmielinen ääntely (4)
  • taimien ja siementen syönti läheisiltä puutarhoilta (4)
  • ulosteiden aiheuttama puurakenteiden lahoaminen (1)
  • tautien levittäminen (1)

Nykyisestä myönteisestä suhtautumisesta kirkhakkisiin kertovat esimerkiksi Kirkkonummen suomalaisen seurakunnan Kirkkonetti.fi:n sivut ”Kirkon naakat”.

3. Naakkojen pesintä tehdyissä peruskorjauksissa

Eräissä kirkoissa (mm. Laitilassa) on peruskorjauksen yhteydessä rakennettu naakkoja varten erityiset pesäkopit päätyseinien, katon ja räystäiden muodostamiin lokeroihin. Näin peruskorjauksissa on estetty naakkojen pääsy avoimeen ullakkotilaan, mutta samalla turvattu kirkon naakkayhdyskunnan säilyminen.

Lääninarkkitehti Olof Holmberg suunnitteli Tuomiokirkon peruskorjauksen yhteydessä kuparivuorattujen pesäkoppien sijoittamista kiviseinän reikien sisäpuolelle. Tämä ratkaisu kuitenkin torjuttiin, ja tornin mittasuhteiden ja avaruuden tunnun elämystä liitelyllään ja ääntelyllään elähdyttäneet naakat ovat valtaosin kaikonneet. Nyt turkulaiset vaativat niitä kotiutettavaksi takaisin.

4. Naakkojen elämä ja sen tutkimus

Mynämäen kirkon naakoilla on merkittävä osuus Suomessa naakkoihin kohdistuneessa tieteellisessä tutkimuksessa.

Suomen merkittävin naakkatutkimus on Eero Antikaisen väitöskirja:

Antikainen Eero 1978: The breeding adaptation of the Jackdaw Corvus monedula L. in Finland. Savonia 2.

Kuka tahansa naakkojen elämää kirkon ympärillä tarkkaileva voi huomata niiden elämässä monia käyttäytymistapoja, joita ei muiden eliölajien kohdalla näe – ja jopa

hyvin inhimillisiä piirteitä. Juuri näiden piirteiden vuoksi naakka on lintututkijoidenkin erityisen mielenkiinnon kohteena, näistä tunnetuin oli Konrad Lorenz. Tutkimuksetkin todistavat, että Naakka on sosiaalinen ja älykäs lintu.

Naakat elävät kestoaviossa, kihlautuvat noin 8 kuukauden ikäisinä, mutta tulevat sukukypsiksi ja pesivät vasta kaksivuotiaina. Niin kirkonharjalla istuvat kuin parvessa lentävät pariskunnat erottuvat paljain silmin. Vain haudonta- ja ruokinta-aikaan ne voivat olla erillään, mutta silloinkin ne tuntevat toisensa jo kaukaa. Kun parvessa näkyy yksittäisiä naakkoja, kyseessä on joko alle 8 kuukauden ikäinen nuorukainen taikka leski, joka ei puolisonsa menetettyään ole vielä löytänyt uutta. Valitettavasti usein puoliso on kuollut ihmisen toimesta. Niin pesintäaikana kuin koko elinaikana naakkojen parisuhde on paljon tiiviimpi kuin ihmisillä.

Kaikki naakkayhdyskunnan jäsenet tuntevat toisensa, jopa kuukausien poissaolon jälkeen. Yhdyskunnassa vallitsee myös arvojärjestys, jossa kuitenkin on myös mahdollisuus edetä korkeammalle. Vihollista vastaan puolustaudutaan yhteishyökkäyksellä. Uusia naakkajäseniä ei yhdyskunta huoli pesimäaikaan, mutta muuttoaikaan seuraan pääse helpommin.

Ravinto vaihtelee sekä alueen että ajankohdan mukaan. Varsinkin poikasten ruokinta-aikaan etsitään pikkueliöitä, muutoin enemmän kasvisruokaa. Naakat ovat kaikkiruokaisia ja taajamissa ensimmäiseksi suihin syödään ihmisen levittämät ruokajätteet. Yhdessä varpusten, kesykyyhkyjen ym. kanssa ne siivoavat pois ihmisten jätöksiä, ja kun tästä syntyvä ulostemäärä on murto-osa syötyjen jätösten määrästä, ei naakkoja oikein voi syyttää tautien levittämisestä tai likaamisesta. Sen sijaan öisin ruokaa hakevat rotat voisivat nälissään syyttää naakkoja. Erikoiskasviviljelyksillä naakkaparvi voi toki aiheuttaa merkittävää taloudellista vahinkoa. Viljapelloilla ja kasvimailla naakat voivat syödä ihmiselle tarkoitettua ravintoa, mutta syövät myös matoja, toukkia ja muita vahingollisia hyönteisiä. Tehdyistä tieteellisistä tutkimuksista ei kuitenkaan saada selvää tietoa naakkojen taloudellisista hyöty/haitta –suhteesta viljelyksillä.

Muista linnuista naakat saattavat häätää kesykyyhkyjä ja haja-asutusalueilla samoista pesäkoloista kilpailevia uuttukyyhkyjä. Munia joutunee naakkojen suihin enemmän hautausmailla viihtyvien räkättirastaiden kuin pikkulintujen pesistä. Tämäntyyppiset luonnon ilmiöt ovat kuitenkin niin moniulotteisia, ettei niistä kannata vetää toimenpidejohtopäätöksiä. Esimerkiksi hiljattain osoitettiin tutkimuksissa, että vastoin ikiaikaisia käsityksiä rastasyhdyskuntien tuntumassa pikkulintujen pesintätulos on parempi kuin ilman rastaita, koska rastaat ovat ärhäköitä karkottamaan pesärosvoja.

Naakat ansaitsevat synninpäästön.

5. Naakkayhdyskunnan säilyttäminen Mynämäen kirkossa.

Mynämäen kirkon naakkayhdyskunnan säilyttäminen edellyttää pesimismahdollisuuksien ylläpitämistä kirkon katon alla. Mikäli naakat karkoitetaan sieltä, ne joutuvat hakeutumaan muualle. Vaihtoehtoina näyttävät olevan Mynämäen kiinteistöjen savupiiput laajalla alueella tai hautausmaa-alueen penkereiden ja kiviaitojen onkalot.

Piippuihin levittäytyminen merkitsee naakkayhdyskunnan sosiaalisen rakenteen hajoamista ja toisaalta mynämäkeläisille lisää ongelmia savupiippuihin pesiä rakentavista naakoista. Piippuun rakennetun naakanpesän poistaminen on nuohoojallekin työläs urakka.

Matalalle penkereiden ja kiviaitojen koloihin tehdyt pesät voivat toimia vuoden pari, mutta ennen pitkää maapedot, esimerkiksi kissa, kärppä, rotta tai minkki löytävät tällaisen elävän ravinnon lähteen. Yksi minkki voi lyhyessä ajassa tappaa kokonaisen lintuluotoyhdyskunnan poikaset, yhtä hyvin naakkayhdyskunnan. Juuri sijainti korkealla katon alla on ollut se turva, joka on taannut naakkayhdyskuntien säilymisen Varsinais-Suomen kivikirkoissa yhtäjaksoisesti satoja vuosia.

Kirkossa naakkayhdyskunta ei ole tekninen ongelma, kun estetään naakkojen pääsy seinämuurien päältä lämpöeristettyjen holvien päälle. Tämä voidaan toteuttaa esimerkiksi sijoittamalla seinämuurin sisälinjaan tukeva metalliverkko ja/tai jokaisen räystään alle jätetyn kulkureiän kohdalle pesimälaatikko.

Näin helposti voidaan säilyttää näkyvä, olennainen osa Mynämäen kirkkokulttuuria.